ОРДА

Аристократия Духа и Каган как первй среди равных.

 

 

Без внедрения мировоззрения «Ар дем» оно останется, во многом, никому не нужной умозрительной парадигмой с ее концепциями. Может и поможет в личной жизни, но как полноценная жизнедеятельность она требует своей реализаций. Она подобно мирозданию, которое разворачивается от мира эйдосов в мир материальных сущностей.

Орда — это государственное образование кочевых народов-войск Евразии. Это находится в наших генах и культурном коде.

Мы не пребывали все это время на каком-то изолированном островке вне мировых событий. Мировой империализм и погибший социализм СССР не обошел и нашb народы Великой Степи.

Мы жилы в разных государственных устройствах — от родных курултаев и каганатов, чуждой монархии Российской империи, затем представительной демократии буржуазии Февральской революции , потом советской власти социалистического строя и, наконец, представительной демократии либерального капитализма после распада СССР.

Но это чуждые формы государственного устройства, которые не принимает внутренний культурный и генетический код народа. Кыргызстанские революции — это протест культурно-генетического кода против чуждых идей и концепций.

Надо встать на родную формы общественного устройства и соотнести ее с вектором своего нынешнего и мирового развития.

Наша Орда создается и контролируется обществом, а точнее общинами. Нет больше власти государства над обществом. Это общество опосредствовано через верховную власть Орды и ее  органы управления управляет собой.

Орда создается и работает на формуле «4 концепта + 3 этики+1 эстетика», взаимная игра которых создает условия для развития и ответа на надвигающиеся вызовы Времен.

Исходя из мировоззрения и заложенных смыслов в формулу мы проектируем и конструируем в системной взаимосвязи все части государственного устройства и все другие части общественной жизни.

Наша форма — это Орда, которую не знали древние греческие философы Аристотель и Платон. Но она жила всегда. Мы ее описали и возрождаем. Но работа продолжается всегда и еще будет много изменений.

Главный концепт в формуле — это Кут Тенгри, это новый человек манас. Данный концепт делает проект Орды наднациональным и глобальным.

Мы имеем свой оригинальный концептуальный проект общественно-политического устройства, экономической  и общественной жизни.

Современная Орда – это сложная многоуровневая система систем. Система – это ролевая сложно организованная взаимосвязанная внутри себя с внешним своим окружением и окружением на различных системных уровнях. Нам еще предстоит огромная работа по созданию и обеспечению работы системы систем.

Здесь я приведу не сам документ «Тенгри Орда» с его  частью № 3 и №4 ,  а только таблицу содержания по созданию того, что ныне называют «государственное устройство» и возможным этапам внедрения. Этот документ был написан в 2020 году. За прошедшее  время были много чего пересмотрено, дополнено и были открыт новые грани познаний. Документ уже морально устарел.

Тут будет, в отличие от мировоззрения «Ар дем» создан документ. Но это требует огромной работы по созданию, во-первых, людей, способных работать с системами и знающих глубоко теорию и практику систем. Без таких людей мы не в состоянии создавать системы, а тем более системы систем. Но шаг за шагом мы будем двигаться к цели.

Содержание. Часть №3 и №4. Документа "Тенгри Орда" (2020 г.)

Что такое Новая Орда и как ее создавать.

 

ЧАСТЬ 3. 109

ОБРАЗ БУДУЩЕГО КАК МЕЧТА. ГЛАВНАЯ УСТАНОВКА. 109

МАНАС ОРДА — ИМЕЕТ СОВЕРШЕННО ИНОЙ ТИП ГОСУДАРСТВА. 110

Что такое власть?. 111

Сила Оружия и Власть Воинов (Аристократов Духа). 111

Сила Денег и Власть Буржуа (Аристократов Тела). 112

Сила Сознания и Власть Кут Тенгри. 112

Государство ли это?. 113

Жреческая «троица». 115

Новая форма и содержание. 115

Манас Орда как новый тип революции – революция Кут Тенгри. 115

Миссия и видение Манас Орды. 116

Основополагающий принцип. 117

Концептуальное проектирование. 117

Собственный оригинальный подход государственного устройства страны на основе генетического и культурного кодов предков. 118

Манас Орда как взаимосвязанные концепты, этики и эстетики. 120

Концепт Порядка. 123

Концепт Мудрости. 125

Концепт Разнообразия. 127

Концепт Кут (Духа) 128

Этика Свободы.. 129

Этика Справедливости. 131

Этика Солидарности. 135

Эстетика Красоты. 136

Контуры Манас Орды. 137

Два основных вида власти в стране. 138

Власть Аристократии Духа. 139

Организационное построение высшего общественного и государственного управления. 140

Риски Манас Орды.. 142

Высокий уровень невежественности населения. 142

Своя сильная социальная база у нынешней капиталистической власти и слабая у Манас Орды.. 142

Внешнее окружение. 143

Окно возможностей. 143

Переходный период. 144

КОНТУР СИСТЕМЫ ОБЩЕСТВЕННО-ГОСУДАРСТВЕННОГО УСТРОЙСТВА СТРАНЫ. 146

Критика нынешней формы системы государственной власти. Власть и страна под контролем внешних сил и олигархов. 147

Чужие игры.. 148

Атака на Разум и традиционные ценности. 149

Государственная власть. 151

Демократическая конституция. 152

Институт Президентства. 153

Доминанта «прав человека» с Запада. 155

Демократия как якобы народовластие. 156

Власть олигархов с помощью толпы как демократия. 159

Партийная система. 160

Верховенство права. Справедливое правосудие. 161

Разделение властей на ветви. 162

Честные демократические выборы и кадровый состав. 162

Свобода слова и политтехнологии контроля и управления сознанием населения. 165

Про противодействие коррупции. 166

Нынешние ритуалы.. 168

«Мировоззрение-власть-управление». 169

«Мотивация-развитие-воспроизводство». 173

КОНТУР ОБЩЕСТВЕННО-ГОСУДАРСТВЕННОГО УСТРОЙСТВА СТРАНЫ. 176

Исторические и современные взгляды.. 178

Разделение властей. 181

Власть народа. 184

Избиратели и граждане. 184

Прямая демократия. 185

Общественные организации. 186

Курултаи. 187

Высший Курултай. 187

Местные Кенеши. Народовластие как Власть Общин. 188

Национальный Совет по этике. 191

Жогорку Кенеш.. 191

Жогорку Кенеш и Курултаи как Власть Мудрости и Аристократии Духа. 192

Выборы в Кенеши и Национальный совет по этике. 193

1 уровень. Аыйльный Кенеш, районный Кенеш небольшого города и Кенеш квартального образования крупного города. 193

2 уровень. Кенеш и Курултай сельского района, Кенеш и Курултай небольшого города  и Кенеш и Курултай района крупного города. 194

3 уровень. Кенеш и Курултай областей (также и крупных городов – областных центров) и г.Бишкек и г.Ош. 196

4 уровень.  Жогорку Кенеш и Высший Курултай. 197

Выборы хранителей этики в Общинах и в Национальный Совет по этике. 199

Государственная власть. 201

Государственный Кенеш.. 201

Правительство. 201

Государственный аппарат и советы по этике в них . 201

Государственные администрации на областном и районном уровне. 202

Цензирование, кадровая политика и социальный рейтинг. 202

Контрольная власть, отчетная система и информационная система. 205

Ограничение для «чиновников». 206

Инаугурация. Присяга и клятвы. 208

КОНТУР ЭКОНОМИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ. 209

Формы собственности и их отношения. 213

Собственность Умай. 213

Общенародная собственность. 214

Собственность Общин. 215

Личная собственность. 215

Государственная собственность. 217

Коллективная собственность. 217

Возможные взаимоотношение разных форм собственности. 218

Отношение богатству и бедности. 219

Денежная и кредитно-финансовая система. 223

Формы организаций в экономике. 225

Бюджетно-налоговая  политика. Планирование и нормирование. 227

Инвестиционная политика. 229

Промышленная политика. 230

КОНТУР СОЦИАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ И ГАРАНТИЙ ГОСУДАРСТВА. 230

Вопросы воспитания, обучения и образования. 231

Вопросы здоровья. 234

Социальные гарантии и помощь. 235

КОНТУР ПРАВОВОЙ И СУДЕБНОЙ СИСТЕМЫ.. 235

Правовая система. 236

Судебная система. 237

Законотворчество. 238

МАНАС ОРДА ЭТО ГОСУДАРСТВО НАРОДА-ВОЙСКА. САМОПОРЯДОК ЧЕРЕЗ ДОБРОВОЛЬНЫЕ НАРОДНЫЕ ДРУЖИНЫ И МИЛИЦИЮ. 238

Народ-войско. 238

Добровольные народные дружины. 242

Милиция. 242

КОНТУР ИНФОРМАЦИОННОЙ ПОЛИТИКИ. СВОБОДА СЛОВА. МИТИНГИ. 242

Информационная политика. 242

Свобода слова как важное условия развития творчества и решения проблем. 243

Митинги и т.п. 243

КОНТУР КУЛЬТУРЫ КАК ХРАНИТЕЛЯ И ЗАЩИТНИКА МИРОВОЗЗРЕНИЯ. 244

КОНТУР НАШЕЙ СТРАТЕГИИ ПРОРЫВА В БУДУЩЕЕ. 245

ПРИМЕР ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ ПОЛИТИЧЕСКОГО И ЭКОНОМИЧЕСКОГО ПОРЯДКА ДРУГИХ СТРАН. 246

Справка по ФРГ. 246

Анализ. 246

Выводы и рассуждения. 248

Справка по Швейцарии. 249

РЕЗЮМЕ ТРЕТЬЕЙ ЧАСТИ. 249

ССЫЛКИ. 250

ЧАСТЬ 4. 258

Близкая смерть капитализма. 258

Будет ли создана Манас Орда?. 258

Теперь о комиссарах. 260

Новые идеи государственного устройства постиндустриального мира на постсоветском пространстве. 261

ССЫЛКИ. 261